« منصور الصيقل » نسخة واحدة « 1 » . وإن كان الجامع نسب إليه كونه مثل التهذيب . قال المصنّف : في التهذيب والاستبصار روايات عن سيف تارة وسعد أخرى عن أبي عبد اللّه عليه السلام . قلت : أراد أن يقول : « عنه عن أبي عبد اللّه عليه السلام » حتّى يكون ذا ربط ، فوهم وأسقط كلمة « عنه » مع أنّ كلامه مأخوذ من الجامع وهو لم ير التهذيب ولا الاستبصار . مع أنّ الجامع لم ينسب ذلك إليهما ، بل قال : إنّ التهذيب رواه في الموضعين « عن سيف ، عنه » والاستبصار رواه ثمّة « عن سعد ، عنه » مع أنّه ليس كما قال الجامع أيضا ، ففي الاستبصار أيضا « عن سيف ، عنه » . [ 7907 ] ميمون بن عبد اللّه قال : مرّ في « سفيان الثوري » كونه من خواصّ الصادق عليه السلام . أقول : روى الكشّي ثمّة عن ميمون بن عبد اللّه قال : أتى قوم أبا عبد اللّه عليه السلام يسألونه عن الحديث ( إلى أن قال ) فضحكت من حديثه ، فغمزني أبو عبد اللّه عليه السلام أن كفّ حتّى نسمع ( إلى أن قال ) وغمزني عليه السلام فقال لي : لا تبرح ، فقام القوم فانصرفوا وقد كتبوا الحديث الذي سمعوا منه ؛ ثمّ إنّه عليه السلام خرج ووجهه منقبض ، فقال : أما سمعت ما يحدّث به هؤلاء . . . الخبر « 2 » . [ 7908 ] ميمون القدّاح قال : عدّه الشيخ في رجاله في أصحاب عليّ بن الحسين عليه السلام وعدّه في أصحاب الباقر عليه السلام قائلا : « مولى بني مخزوم ، مكّي » وفي أصحاب الصادق عليه السلام قائلا : المكّي مولى بني هاشم ، روى عنهما . أقول : وهو « ميمون بن الأسود القدّاح » كما يظهر من النجاشي في ابنه عبد اللّه

--> ( 1 ) الاستبصار : 1 / 182 . ( 2 ) الكشّي : 393 - 397 .